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トップページ > 【書評】 自己啓発 > 書籍・雑誌 > 『カンチガイしている人のための気づきの技術―よくわかる44の場面集』弓場 秀樹 (著)

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『カンチガイしている人のための気づきの技術―よくわかる44の場面集』弓場 秀樹 (著)

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

 ◆◆ 今日の「本をチカラに!」 ◆◆

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

 ⇒『カンチガイしている人のための気づきの技術―よくわかる44の場面集』
   弓場 秀樹 (著)
   http://www.bizpnet.com/book/2005/06/kiduki.html

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■”気づき”と辞書で調べてみました。

 わたしの辞書には、載っていませんでした。

 かわりに”気づく”は、”それまで気にとめていなかったところに注意が
 向いて、物事の存在や状態を知る”となっていました。

 要するに、視点が変わったことで、何かを知るということですね。


■このメルマガで、何度か書いていますが、

   視点が変わると考え方が変わる
   考え方が変わると行動が変わる
   行動が変わると。。。

 と視点が変わることの重要性があります。

 そして、焦点を変えるには、質問を変えると良いということも書きました。
  http://blog.bizpnet.com/2005/06/_11__f793.html


■もう一つ視点を変える、変わるものとして、”気づき”があると思います。

 そんな気づきとは違うかもしれませんが、本書でも、いろいろと
 気づきを得られます。

 例えば、


■「やめられるかどうかは、やめたいかどうか、つまりやめる意志があるか
 どうかなのです。」(p.012)

 たばこや悪いと思っている習慣を、わかっているけどやめられない、
 と言います。

 わかっているかどうかではなく、やめたいかやめる意志があるかが、
 ポイントということです。


■というのは、たばこをやめる理由が、身体に悪いからと理由でなくても
 良いわけです。

 彼女がたばこを嫌いだから、やめる。

 そういうこともあるということです。

 やめるのは、意志と欲求ということですね。


-----------------------------------

 ▼ おすすめ度 ▼

   ★★★★☆

     気づきの技術ということで、いろいろと気づきが得られました。
     それだけでなく、言い訳しない技術についてもわかるように
     思います。
     気づきを得たい、言い訳をしないようになりたいと言う方が、
     読まれると良いでしょう。


 ▼ おすすめしたい方 ▼

   気づきを得たい方。
   言い訳をしないようになりたい方。


 ★『カンチガイしている人のための気づきの技術―よくわかる44の場面集』
   弓場 秀樹 (著)
   http://www.bizpnet.com/book/2005/06/kiduki.html

★【今日の「本をチカラに!」】━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
◇
◇    何かをやるかやらないかは、意志と欲求の強さによる。
◇
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◆
◆ ⇒ あなたがどうしてもやりたいことは、何ですか?
◆
◆  (コメントというところをクリックすると、コメントが書けます。)
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2005年06月21日 16:59 | 【書評】 自己啓発, 書籍・雑誌 | 『カンチガイしている人のための気づきの技術―よくわかる44の場面集』弓場 秀樹 (著) 

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