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2005年03月09日
幸福度研究に可能性
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■■ 今日の「知識をチカラに!」 ■■
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⇒ 幸福度研究に可能性
(「日本経済新聞」 2005年3月7日 朝刊 25面)
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■行動経済学での知見についての記事です。
従来の経済学では、幸福について十分に考察されていなかったものが、
行動経済学などでは、幸福について考慮した経済学となり得る、という
話です。
■アンケート調査についての結果が興味深かったです。
記事では、個人の満足度、幸福度について
「あなたは普段どの程度幸福だと感じていますか」というアンケートの回答
結果から導き出されたものを紹介されています。
■「男性は平均的には女性より不幸であるが、その差は、男性に喫煙する人が
多く、喫煙者が平均的に不幸であることに由来する。」
喫煙者でうつ病のリスクが高いことを考えると、喫煙と幸福感は関係がある
のかもしれません。
(参考:http://epi.ncc.go.jp/jphc/outcome/23/smoke_suicid.html )
■「他人を気にする人ほど不幸、お金に執着するほど不幸、他人に思いやりが
ある人ほど幸福である。」
これは、わかりますね。
他人と比べると、自分のほうが劣っていると感じて、不幸な気持ちになると
いうことですよね。
『幸せの公式―人生を楽しむ「脳力」を育てましょう』をご紹介したときに
http://blog.bizpnet.com/2005/03/post.html
書きましたが、幸せに関しては、外界の状況より私たちの脳の感じ方の方
がはるかに重要ということです。
■また、思いやりがある人は、与えることができるという、充足感や自信が、
自分の幸福につながるということのように思います。
情けは人の為(ため)ならず、とは、よく言ったものですね。
★【今日の「知識をチカラに!」】━━━━━━━━━━━━━━━━━━ □ □ 「他人を気にする人ほど不幸、お金に執着するほど不幸、 □ 他人に思いやりがある人ほど幸福である。」 □ ■━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ ■ ⇒ 他人を思いやっていますか? ■ ■ (コメントというところをクリックすると、コメントが書けます。) ■━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
2005年03月09日 17:00 心と体 | 幸福度研究に可能性 | コメント(2) | トラックバック
『さおだけ屋はなぜ潰れないのか? 身近な疑問からはじめる会計学』
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◆◆ 今日の「本をチカラに!」 ◆◆
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⇒『さおだけ屋はなぜ潰れないのか? 身近な疑問からはじめる会計学』
http://www.bizpnet.com/book/2005/03/saodake.html
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■タイトルに引かれて、読んでみました。
内容は、身近な例から会計について学ぼうというものです。
会計が嫌いな人や苦手な人のために、
著者の山田氏は、本書を執筆されたとのことです。
わたしも、会計が嫌いで苦手な一人なので、そういう人のための本ですね。
■面白かったです。
新書なので、簡単に読めます。
身近な例がたくさん取り上げられていて、興味深く読み進められました。
■数字のセンス
数学のセンスはいらないが、数字のセンスは必要だと言われています。
数字のセンスとは、数字の背後にある意味をきちんと見極められると
いうことです。
例えば、出生率が下がっていると言われていますが、
その裏にあるもの、原因は何なのか、捉えておくと言ったことでしょう。
■で、本書のタイトルである、さおだけ屋はなぜ潰れないのか。
それは。。。。
読んでからのお楽しみと言うことで。
(種を明かされると、なんていうことはないのですけれど。)
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▼ おすすめ度 ▼
★★★★☆
さおだけ屋はなぜ潰れないのでしょうか。
その理由を知りたい方は、読んでみると良いでしょう。
会計の基本などを学びたい方も一読されると良いと思います。
▼ 読んでほしい方 ▼
会計の基本を学びたい方。
ビジネス・パーソン。
★『さおだけ屋はなぜ潰れないのか? 身近な疑問からはじめる会計学』
http://www.bizpnet.com/book/2005/03/saodake.html
★【今日の「本をチカラに!」】━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◇ ◇ 数字の背後にある意味をきちんと把握する。 ◇ ◆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆ ◆ ⇒ 数字のセンスありますか? ◆ ◆ (コメントというところをクリックすると、コメントが書けます。) ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
2005年03月09日 16:59 【書評】 その他 | 『さおだけ屋はなぜ潰れないのか? 身近な疑問からはじめる会計学』 | コメント(2) | トラックバック